外国教育史

　　第二篇 外国近代教育

　　第一章 文艺复兴与宗教改革时期的教育

　　一、选择

　　1.文艺复兴的策源地是( )

　　A.法国 B.英国 C.德国 D.意大利

　　2.法国人文主义学者拉伯雷撰写了( )

　　A.《乌托邦》 B.《太阳城》 C.《巨人传》 D.《散文传》

　　3.文艺复兴的思想旗帜是( )

　　A.自然主义 B.战斗无神论 C.人文主义 　D.人道主义

　　4.最先揭开宗教改革“序幕”的是德国的( )

　　A.加尔文 B.马丁.路德 C.斯图谟 D.胡斯

　　5.伊拉斯谟是欧洲( )国的人文主义者。

　　A.德国 B.尼德兰 C.英国 D.法国

　　6.西班牙军官、天主教狂热信徒罗耀拉于1534年创立了( )

　　A.虔信派 B.清教 C.耶稣会教团 D.加尔文教

　　7.文艺复兴运动实质上是一次 的文化革命( )

　　A.奴隶主阶级 B.封建阶级 C.资产阶级 D.无产阶级

　　8.以下几位哪一个是文艺复兴时期法国著名的人文主义教育家( )

　　A.蒙田 B.莫尔 C.伊拉斯谟 D.弗里吉奥

　　9.由于创办“快乐之家”而被誉为“第一个新式学校的教师”的意大利人文主义教育家是( )

　　A.蒙旦 B.拉伯雷 C.莫尔 D.维多里诺

　　10.以下几项哪一项是人文主义教育的基本特征( )

　　A.人文主义 科学主义 民主主义 贵族主义 普及性

　　B.人本主义 古典主义 贵族性 世俗性 宗教性

　　C.人本主义 封建主义 世俗性 宗教性 贵族性

　　D.人文主义 古典主义 贵族性 世俗性 普及性

　　11.宗教改革运动最初产生于( )

A.德国 B.尼德兰 C.法国 D.英国

　　12.宗教改革中，主张将教会权力置于国家之下，由国家办教育的是( )

　　A.路德派的教育改革 B.加尔文派的教育改革

　　C.英国国教教育改革 D.天主教教育改革

　　13.加尔文派在教育权的问题上，主张( )

　　A.教会至高无上，教育由教会负责 B.国家应取代教会办教育

　　C.国家和教会合作办教育 D.教育权既不属于教会也不属于国家

　　14.宗教改革后的教育称为新教教育，以下哪一个不是其“新”的表现( )

　　A.教育的世俗化目的 B.破除了中世纪前教育的宗教性

　　C.强迫义务教育 D.国家对教育实行管理

　　15.面对各地宗教改革，天主教改革自己以适应变化的世界，这种改革的产物是( )

　　A.修道院 B.堂区学校 C.新教 D.耶稣会

　　16.耶稣会教育中的精英学科是指( )

　　A.逻辑学 B.哲学和神学 C.天文学 D.神学和文学

　　17.耶稣会学校形成一套完整的组织管理模式，一切以《耶稣会章程》和 两个纲领性文件为标准和指导。( )

　　A.《组织管理反案》 B.《天主教教义》 C.《教学大纲》 D.《圣经》

　　18.新教教育与人文主义教育、天主教教育相比，具有较强的( )

　　A.贵族性 B.世俗性 C.宗教性 D.群众性

　　19.人文主义教育、新教教育和天主教教育，三者的根本差异在于( )

　　A.形式不同 B.教育内容不同 C.教育方式不同 D.服务的目的不同

　　20.对文艺复兴、宗教改革、天主教改革三者关系表述正确的一项是( )

　　A.文艺复兴、宗教改革都是一种意识形态的改革，他们是天主教改革的导火线

　　B.宗教改革是文艺复兴在宗教领域的继续，宗教改革又使得罗马天主教在镇压革命的同时变革自身

　　C.文艺复兴是资产阶级在意识领域的变革，宗教改革是一场新旧教的宗教斗争，天主教改革是自身的改良，三者无相互关联

　　D.文艺复兴、宗教改革和天主教改革都是资产阶级改革运动

　　二、辨析题

　　1.耶稣会的教育活动具有许多与众不同的地方，取得很大成功，是教育史上一个不小的进步。

　　三、简答题

　　1.人文主义教育思想的基本特征是什么?

　　2.简述宗教改革时期路德派的教育主张。

　　四、分析论述题

　　1.试论述文艺复兴时期，人文主义在教育上的特色。